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高兴镇工农小学重视传统文化教育，将传统戏曲文化引入课后服务，丰富了校内特色课程、优化了课后服务，积极推进“双减”工作，让学生们近距离感受传统文化的独特魅力。
活动中，川剧变脸者苗老师头戴长翎，肩披红色斗篷、脚套彩色长靴，轻巧起步，左边一进，右边一退，身轻如燕，舞衣翩翩，一个转身，一提衣衫，手一遮，头一低，说时迟那时快，还没等你看明白，红脸变成了蓝脸，一转、一提、一遮、一低，又从蓝脸变成黄脸……孩子们兴奋地想与大师互动，刚伸出小手，“唰”的一下，大师的脸又变了，变脸真是太神奇啦！孩子们全程瞪大了眼睛，紧盯变脸者，生怕错过每一个精彩瞬间。苗老师以娴熟的技法，巧妙地变脸十多次，让孩子们感受传统文化的魅力，赢得在场师生阵阵掌声与喝彩声。
表演结束后，孩子们热情地与苗老师合影，为这段奇幻的戏剧之旅留下来了美好的纪念。
此次“戏曲进校园”活动，为小学生们打开了一扇近距离感受戏曲艺术魅力的窗口。中国戏曲的精髓远远不止舞台上展现的这些内容，它是我们中国艺术的瑰宝。通过这次活动，不仅能让更多学生去了解、接触戏曲，更是提升了学生们对于民族文化的自豪感，激发了学生们传承与弘扬中华传统艺术文化的责任感与使命感。
延伸阅读：
川剧变脸·中国戏曲文化
明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术.川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。除灯调源于本土外，其余均由外地传入。这五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌以及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。
川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓”一唱众和”的徒歌形式，它以帮打唱为一体。锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统，它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。
戏曲一绝：变脸变脸是川剧表演艺术中最为常见、最有影响的特技之一。变脸是戏曲的情绪化装，也是一种特技表演。一般是根据剧情，用于戏中的人物情绪骤然间起剧烈变化。变脸的运用已经有悠久的历史。早在明代就有这种化装的手法，开始时是用于鬼怪角色，但是那时要进到后台改扮相才可以，后来，逐步有所改进，发展到当场变脸。变脸有两种：全部变脸和局部变脸。全部变脸：一般用于鬼神的型貌骤然改变，而局部变脸：大多用于人物情绪或脸色起变化。变脸是一种绝技，要求演员要有敏捷的身手、娴熟的动作，才能不露痕迹，达到瞬时变化的目的。
变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。
抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色。
吹脸，是演员将粉末状的化妆品(金粉、墨粉、银粉)放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色。
扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。
